肯尼亞內(nèi)羅畢——北坦桑尼亞的馬賽土著在經(jīng)過長達(dá)5年的痛苦的法庭戰(zhàn)斗之后,還是失去了他們的傳統(tǒng)土地,10月27日高等法院在判決中將這塊土地判給了一個美國的旅游公司。
這個稱為Thomson Safari的公司正在一片1萬英畝的土地上開發(fā)一個旅游景點和一個野生保護(hù)區(qū),但是現(xiàn)在少數(shù)族群權(quán)利專家、律師以及土著首領(lǐng)警告稱,這給當(dāng)?shù)赝林胗文寥嗣竦纳鎭碓春屯林R構(gòu)成了威脅。
盡管現(xiàn)代化也浸入到非洲的各個部落中,馬賽仍然保留了其大部分的傳統(tǒng)和習(xí)俗,因為他們具有特色的習(xí)俗和象征性的衣著風(fēng)格,他們的形象經(jīng)常被肯尼亞和坦桑尼亞用來宣傳旅游業(yè)。但是,阿魯沙市法院的判決似乎給這個社群的美好未來籠罩了一層陰影。
馬賽社群在本案中的律師Rashid M. Rashid在采訪中稱:“一般說來,當(dāng)土地被剝奪,人們生活的方式就被打亂了。土地承載著非常重要的習(xí)俗、傳統(tǒng)和土著知識,比如藥物。一旦被剝奪,土著知識就可能消失!
保護(hù)少數(shù)族群權(quán)利的國際組織(MRG)非洲地區(qū)信息官Mohamed Matovu補充道,游牧是馬賽文化的內(nèi)在組成部分,還是馬賽人生存之依賴,任何破壞游牧的東西都意味著馬賽與其文化的分離。他說:“比如,他們可能被迫移居城市,尋找工作,這樣土著知識就消失了,因為土著知識是和自然世界密切相連的!
據(jù)MRG稱,受到影響的居民是洛利翁多地區(qū)的Mondorosi、Sukenya和Soitsambu村莊。他們于2010年就該土地所有權(quán)的問題起訴了坦桑尼亞保護(hù)有限公司(TCL)和政府所有的坦桑尼亞啤酒有限公司(TBL)。TCL與馬薩諸塞州Wine-land Thomson Adventure的美國分支旅游公司Thomson Safaris共有該土地。
馬賽社群要求法院撤銷該公司的土地所有權(quán),禁止TCL將該土地的指定用途從游牧變?yōu)槁糜危⑶遗袥Q就其被趕出這片土地所遭受之損害進(jìn)行賠償。
對傳統(tǒng)藥物的影響
隨著該公司對這片土地的控制,社群成員稱,馬賽用了幾十年的用來提煉傳統(tǒng)藥物的重要的水資源和植物將會無法獲得或者消失。與此同時消失的還有這片土地上的文化實踐的空間,比如成人割禮。隨著牧場的消失,與游牧活動相關(guān)的牲畜疾病以及治療的傳統(tǒng)知識也將會消失。
本案涉及的一位長者Joshua Makko說:“這塊土地就是社群生存的中心,如果沒有了使用多年的水井,我不知道社群要怎么生存。傳統(tǒng)知識的消失的影響不可小覷,比如從此處生長的植物中獲取的傳統(tǒng)藥物!彼舉例提到了給產(chǎn)婦喝的湯中用到的植物根莖。
此次糾紛的源頭可以追溯到1994年,當(dāng)時TBL收購了這些村莊邊緣的土地,用來種植小麥和大麥。該公司僅僅利用了700英畝,社群人們的生活則照舊,繼續(xù)在此放牧并取水。
但是到了2006年,TBL將土地租賃給Thomson Safari,事情發(fā)生了改變。該公司開始將這片土地用于開發(fā)一個野生保護(hù)區(qū)和一個旅游景點,同時還驅(qū)逐社區(qū)人民。這促使抗議的發(fā)生,社群聲稱他們的家被毀壞,居民遭到暴打并被扣留。還有人因為試圖使用爭議土地上或附近的水源而被射擊。
MRG法律主管Lucy Claridge在一個聲明中稱:“這是洛利翁多地區(qū)馬賽的一次重要的挫折,馬賽人依賴于這個惡劣環(huán)境,通過畜養(yǎng)牛來獲得脆弱的生存機(jī)會,但是他們主要的生存方式卻被自己的政府和國際投資者共同破壞。”
馬賽知識產(chǎn)權(quán)
這些公司大規(guī)模的利用土地來推廣其商業(yè)之后,馬賽繼續(xù)為其名稱權(quán)益抗?fàn)帲ㄔ捍藭r做出了判決。馬賽一直在要求在其名稱促進(jìn)商業(yè)利益后分享利潤。
非盈利組織“LightYears知識產(chǎn)權(quán)”致力于幫助社群獲得屬于他們的知識產(chǎn)權(quán),以此紓解貧困。該組織的創(chuàng)始人Ron Layton稱,大約40到50個左右的公司仍然在使用馬賽這個品牌。
LightYears 知識產(chǎn)權(quán)在其網(wǎng)站上稱,大約1000個左右的公司一直使用馬賽這個形象來宣傳其產(chǎn)品,因為將消費產(chǎn)品與馬賽聯(lián)系在一起有助于增加銷售。該組織與肯尼亞和坦桑尼亞的馬賽合作,建立了馬賽知識產(chǎn)權(quán)計劃(MIPI)。Layton說:“有很多公司曾經(jīng)未經(jīng)該社群的同意將馬賽與其品牌聯(lián)系起來,不過很多公司后來也停止了此等行為!北镜亻L者和首領(lǐng)組成的組織也在尋求將馬賽人民聯(lián)合起來以控制他們的文化品牌。
Layton稱,最初沒有任何組織代表所有馬賽人,這使得他們很難主張對馬賽這個名字的權(quán)利。而且,現(xiàn)在的組織也僅僅代表這個社群中一小部分人,社區(qū)總?cè)丝诖蠹s為300萬。在被問到馬賽是否能從各公司對馬賽這個品牌的使用中獲益,他說:“我確信將來有一天會有一些收益,但是需要艱難的努力,還要有更多的代表性。”
馬賽還面臨一個挑戰(zhàn),那就是,還不存在一種具體保護(hù)一個種族群體或國家群體的文化身份的知識產(chǎn)權(quán)類型。
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